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美国嬉皮士

20世纪60年月是美国自二战以来最为深入庄重的历史时期,源于物质生活的极大丰富和传统信奉的缺失。当时,年轻人的怅惘和其一日千里的社会责任感发生了猛烈的碰撞,正在摇滚乐的催化下,年轻人最先融会正在这个抵牾中,并终究构成了谁人时期最具代表性的文明征象——一种完整自觉而地道肉体性的活动:嬉皮活动。伴随着这个活动,“嬉皮士”发生了。
不管什么时候,一提到20世纪60年月,人们便会立时遐想到嬉皮。固然今天也有嬉皮,但这类亚文化群是正在60年月才泛起的,并正在当时到达了其顶峰状况。谁人时刻,嬉皮文明被看做是一个对凡人社会有破坏性要挟的非支流文明。今天,看待它们的立场便和睦多了,并且借混合着一些怀旧颜色。
     “嬉皮活动”现实是美国50年月“垮掉的一代”的一个变种连续,是一场自觉的“群众运动”。嬉皮们主张仁爱、阻挡暴力、首倡和平主义和利他主义;他们留着长发、衣着奇装异服,取离心离德的社会实际逆来顺受。因为没人能掌握其生长范围和偏向,以是“嬉皮活动”以美国旧金山的松树岭区域为中心,以势不可挡的能力囊括西欧,对西欧的文明形状及生活方式皆发生了深远的影响。
阻挡越战的美国青年开了嬉皮文明的先河。他们把本身称为“有知己的反对者”, 而且谢绝从军退伍。他们阻挡运用暴力,信赖战争的头脑取表达方式所发生的主动能量,即“花的气力”,能够处理世界上的题目。他们应战社会的既有范例和传统道德观的“禁区”。这些范例和禁区被他们称为“体系体例”。他们决意指导另一种生活方式,并“迷恋”下去。
     怎样才能辨认嬉皮的身份呢?其最广泛的特性就是长发。正在今天留着一头长发或梳理着一个“非洲式”发型的话,一定不克不及注解这个人就是“花之子”。但是,正在60年月,一个男子如果留着长发,便意味着他遭到了“发蒙”、要转向自在思索的体式格局,并注解他发明了传统划定是个“拖累”。嬉皮还会穿图案笼统的彩色衣饰,这类衣服被称为“扎染”。浓厚的颜色很盛行,由于它们反应了嬉皮所寻求的“迷幻”体验。最常见的金饰范例就是意味着爱的珠子。这些珠子被称为“爱之珠”。
六十年代“嬉皮士”们,他们康乐纵脱、灵活激动,听着“THE BETALES”,高呼“爱取战争”的标语露宿陌头。 
 

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